神さまが苦しみを与える?

はじめに
身近なところで、こんな言葉を聞くことがあります。
「最近つらいことが続く。これは神さまが私に試練を与えているんだと思う。」 「病気になったのは、神さまが何かを教えようとしているからだよ。」
クリスチャンの間では、こうした言い方は珍しくありません。 確かに、苦しみの中で神さまが働かれることはあります。 しかし同時に、どこか違和感を覚えることもあります。
「じゃあ、病気や不幸そのものを神さまが与えているの?」
「神さまは人を苦しめることで成長させる方なの?」
「私が悪いことをしたから罰を与えられたの?」
この問いは、信仰生活の中で誰もが一度はぶつかるテーマです。 ここでは、聖書全体の流れを通して、 “世界に起こる苦しみはどこから来るのか” を整理してみたいと思います。
1. 世界の苦しみはどこから来るのか
① 本来の世界は「非常に良かった」
創世記1章で描かれる世界は、
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病気も
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不幸も
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災害も
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暴力も 存在しない、完全な世界でした。
神さまは人を苦しめるために世界を造ったのではありません。
② 世界の破れは「人間の罪」から始まった
創世記3章で、人間が神との関係を断ったとき、 世界全体に“破れ”が入り込みました。
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神との関係の破れ
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人間同士の関係の破れ
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自然界の破れ
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人間の体の破れ
この破れの結果として、 病気・死・不幸・災害・暴力・不条理 が世界に入り込んだのです。
つまり、 世界の苦しみの原因は「神」ではなく「堕落した世界」です。
③ 悪の存在
新約聖書は、悪の存在を現実として描きます。
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サタン
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悪霊
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霊的な欺き
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破壊しようとする力
悪は神の計画ではなく、 神に反する勢力の働きです。
④ 人間の自由意志
暴力、虐待、裏切り、搾取、戦争—— これらは神の意志ではなく、 人間の自由意志の誤用によって起こります。
⑤ 自然の破れ
私たちは知っています。被造物のすべては、今に至るまで、ともにうめき、ともに産みの苦しみをしています。
自然災害、病気、老化などは、 世界そのものが壊れている結果です。
2. 「苦しみ=神の罰」という理解は聖書的ではない
ここは誤解が非常に多い部分です。
❌ 「悪いことをしたから罰が当たった」
これは、
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迷信
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因果応報
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宗教的恐れ の混合であり、聖書的ではありません。
✔️ イエスはこの考えを否定した
ヨハネ9章で、盲人を見た弟子たちはこう尋ねました。
弟子たちはイエスに尋ねた。「先生。この人が盲目で生まれたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。両親ですか。」(ヨハネ9:2)
イエスの答えは明確です。
イエスは答えられた。「この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。この人に神のわざが現れるためです。(ヨハネ9:3)
つまり、 苦しみ=罰ではない。
3. では「試練」とは何か?
ここが誤解されやすいポイントです。
❌ 試練=神が不幸を与える
ではありません。
✔️ 試練=神が“状況を用いて”私たちを成長させる
です。
つまり、 状況そのものの原因は神ではないが、 その状況の中で神は働かれる。
例えば、
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病気そのものは堕落の結果
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しかし病気の中で神は「信仰・忍耐・希望」を育てる
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不幸そのものは悪や人間の罪の結果
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しかし不幸の中で神は「慰め・導き・回復」を与える
神は「悪を用いて善を生み出す」ことができるお方です。
神を愛する人たち、すなわち、神のご計画にしたがって召された人たちのためには、すべてのことがともに働いて益となることを、私たちは知っています。
4. 神は苦しみを“与える方”ではなく、“苦しみの中で共におられる方”
聖書の一貫したメッセージはこれです。
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「わたしはあなたと共にいる」(イザヤ43:2)
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「死の陰の谷を歩むとも、あなたが共におられる」(詩篇23:4)
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「苦しみにあるとき、主は近くにおられる」(詩篇34:18)
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「わたしはあなたを見捨てない」(ヘブル13:5)
神は苦しみを作るのではなく、 苦しみの中で最も近くにおられるお方です。
「神が試練を与えた」という考え方は、以下の誤解を生みます。
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神が病気を与える
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神が不幸を起こす
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神が災害を起こす
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神が人を痛めつける
これは聖書の神の姿とは異なります。
神は「悪を造る方」ではなく、 悪を打ち破る方なのです。
5. 聖書的な考え方の整理:苦しみの原因と神の働きは別物
| 項目 | 原因 | 神の働き |
| 病気 | 堕落・自然の破れ | 癒し・慰め・共におられる |
| 不幸 | 人間の罪・悪の働き | 導き・回復・成長 |
| 災害 | 世界の破れ | 助け・希望・支え |
| 試練 | 状況の中での神の働き | 成長・信仰・忍耐 |
6. まとめ:神は不幸の原因ではなく、不幸の中での希望
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世界の苦しみの原因は「堕落した世界」
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神は苦しみを作らない
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神は苦しみの中で働かれる
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試練とは「状況を用いて成長させること」
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神は常に「共におられる方」
つまり、 神は不幸の原因ではなく、不幸の中での希望です。
皆さんは今、大変な状況の中にいますか?
皆さんが、主と共にいるという希望を掴むことができますように。

