出エジプト記 7章 最初の災い（7:1–25）

1. 神はモーセを「神」とし、アロンを「預言者」とする（7:1–2）

神はモーセにこう言います。

「わたしはあなたをファラオに対して神とする。 あなたの兄アロンはあなたの預言者となる。」

これは驚くべき宣言です。

• モーセ：神の代理として立つ

• アロン：モーセの言葉を語る預言者

つまり、 モーセの召命は“神の権威の代理”としての働きへと高められます。

2. ファラオの心はかたくなになる（7:3–5）

神はこう言います。

「わたしはファラオの心をかたくなにする。」

これは、

• 素直だったファラオ心を神がかたくなにした という意味ではなく、

• ファラオが元々持っていた神に反抗する心を、神がそのまま“強固にされる” という意味です。

その結果として、 災いは神の主権を示す舞台となるのです。

3. モーセとアロンは神の命令に従う（7:6–7）

モーセ80歳、アロン83歳。 高齢の兄弟が、神の召命に従って立ちます。

ここは、 神の働きは年齢に左右されない という重要なメッセージです。

4. 杖が蛇に変わる（7:8–13）

ファラオの前で、アロンの杖が蛇に変わります。

• 魔術師たちも同じことをする

• しかしアロンの蛇が彼らの蛇を飲み込む

これは象徴的です。

神の力は、エジプトの魔術や宗教的権威を飲み込む。

しかしファラオの心はかたくなになり、 災いの第一歩が始まります。

5. 最初の災い：ナイル川の水が血に変わる（7:14–25）

● ナイル川はエジプトの「命の源」

• 農業

• 生活用水

• 宗教的象徴

• 経済の中心

ナイルは、エジプト文明そのものです。

● そのナイルが「血」に変わる

アロンが杖を伸ばすと、

• ナイル川は血に変わり

• 魚は死に

• 川は悪臭を放ち

• 水は飲めなくなる

これは、 エジプトの命の源が裁かれた という意味です。

● 魔術師も同じことを行う（7:22）

魔術師たちも水を血に変えます。 しかし、重要なのはここです。

彼らは血を水に戻すことはできなかった。

つまり、

• 破壊はできても

• 回復はできない

神だけが「回復の主権」を持つのです。

● ファラオは心を閉ざす（7:23）

ファラオは家に戻り、 この出来事を心に留めません。

これは、 災いがファラオの心を砕くのではなく、むしろ固める という逆説的な展開です。

6. まとめ

出エジプト記7章は、 神の力が歴史に介入し始める章です。

• モーセは神の代理として立ち

• アロンは預言者として語り

• 杖が蛇に変わり

• ナイル川が血に変わり

• エジプトの命の源が裁かれ

• 魔術師は模倣するが回復できず

• ファラオは心を閉ざす

ここから、 十の災いという神の主権のドラマが本格的に始まります。