255日目 エゼキエル書46～48章：礼拝の回復、土地の分配、そしていのちの川が流れる新しい世界
46章：礼拝の秩序と君主の役割 ― 神さまの前に整えられた礼拝生活
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神さまは、礼拝の秩序と君主（王）の務めを示される
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東の門は平日は閉ざされ、 安息日と新月の日だけ開かれる → 神さまの臨在に近づく特別な日を象徴
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君主は東の門の敷居に立ち、
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全焼のいけにえ
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和解のいけにえ をささげる
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民は北の門と南の門から入り、 入った門とは反対側の門から出る → 神さまの前に出る者は「同じままでは帰らない」ことを象徴
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君主の献げ物の規定
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正しい量
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正しい分量 が求められる
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神さまは、 礼拝は秩序と敬意をもって行われるべきもの と強調される
相続の規定
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君主が息子に土地を与える場合は相続として認められる
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しかし家臣に与える場合は「借地」であり、 ヨベルの年に返される
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過去の王たちのように民の土地を奪うことは禁止 → 公正と正義が神の国の基盤
47章（前半）：神殿から流れるいのちの川 ― 荒野を潤し、死海を生かす水
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エゼキエルは神殿の敷居から流れ出る水を見る
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水は東へ流れ、
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足首
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ひざ
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腰
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ついに泳げるほどの大河 へと増していく
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この川はアラバ（荒野）を通り、 死海に流れ込むと、死海が生き返る
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魚が群れ、漁師が網を広げるほど豊かになる
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川の両岸には、 実を結び続ける木々 が生え、 その葉は癒しをもたらす
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これは、 神さまの臨在から流れるいのちの力が、死んだ場所を生かす ことを象徴
47章（後半）：約束の地の境界と分配
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神さまはイスラエルの地の新しい境界を示される
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土地は12部族に公平に分配される
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重要な点
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在留異国人も相続地を得る → 神の国の包容性が示される
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神さまの回復は、 血統だけでなく、神さまに属するすべての者に広がる
48章：部族ごとの土地の割り当てと、新しい都の名
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イスラエルの12部族に土地が帯状に割り当てられる
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中央には
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聖なる区画
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祭司の地
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レビ人の地
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都市の地 が配置される
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都市の名前は最後にこう宣言される 「主はそこにおられる」（ヤハウェ・シャマ）
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これは、 神さまの臨在が永遠に民と共にある というエゼキエル書のクライマックス
これらの章が描くテーマ
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礼拝は秩序と敬意をもって行われるべきもの（46章）
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神さまの臨在から流れる「いのちの川」が世界を生かす（47章）
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神の国は、公正・正義・平等を基盤とする（46～48章）
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土地の分配は、神さまの主権と回復の象徴（47～48章）
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新しい都の中心は「神さまの臨在」であり、それが最大の祝福（48章）
神さまの働きとメッセージ
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神さまは、礼拝の秩序を整え、民を聖さへ導かれる
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神さまの臨在は、死んだ場所にいのちを与える力を持つ
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神さまは、公正と正義をもって共同体を整えられる
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神さまは、すべての民に相続地を与え、包容の国を築かれる
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神さまの臨在こそ、回復の完成であり、永遠の希望
考えてみよう
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あなたの生活の中で、神さまが整えたい「礼拝の秩序」は何でしょう
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神さまの「いのちの川」が必要な領域はどこでしょう
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公正と正義を生活の基盤にするために、どんな一歩が踏み出せるでしょう
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「主はそこにおられる」という都の名を、あなたの生活のどこに刻みたいでしょう
