ヨハネ4:43-54 王室の役人の息子

ガリラヤへ戻られる主（4:43-45）

サマリアでの働きを終えた後、イエスはガリラヤへ向かわれました。

ガリラヤの人々はイエスを歓迎します。

なぜなら、過越の祭りの時にエルサレムで主が行われたことを見ていたからです。

しかしヨハネ福音書では、単に奇跡を見て驚くことと、本当にイエスを信じることは区別されています。

この後の出来事は、その違いを示すものとなります。

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必死に願う父親（4:46-47）

イエスは再びカナへ来られます。

そこは水をぶどう酒に変えられた場所でした。

その時、カペナウムに王室の役人がいて、その息子が重い病気にかかっていました。

彼はイエスがユダヤから来られたと聞き、カナまでやって来ます。

そして、

「どうか来て、私の息子を癒してください。」

と願いました。

息子は死にかけていたのです。

父親は最後の希望をイエスに託していました。

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求められる信仰（4:48-50）

するとイエスは言われます。

「あなたがたは、しるしや不思議を見なければ、決して信じません。」

これはその父親だけでなく、ガリラヤの人々全体への指摘でした。

人々は奇跡を求めます。

しかし主が求めておられるのは、奇跡そのものではなく信仰です。

それでも父親は諦めません。

「主よ、子どもが死なないうちにおいでください。」

と願います。

するとイエスは言われます。

「帰りなさい。あなたの息子は生きます。」

ここで注目すべきなのは、イエスが息子のもとへ行かれなかったことです。

ただ一言、

「あなたの息子は生きます。」

と言われただけでした。

しかし父親は、

「イエスが語られたことばを信じて帰って行った。」

のです。

ここに信仰の重要な一歩があります。

彼はまだ奇跡を見ていません。

それでも主のことばを信じました。

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ことばによる癒し（4:51-53）

父親が帰る途中、しもべたちが迎えに来て言います。

「お子さんは良くなりました。」

そこで父親が時刻を尋ねると、

「昨日の午後一時に熱が下がりました。」

と言われます。

それはまさに、

「あなたの息子は生きます。」

とイエスが語られた時刻でした。

その時、父親は完全に理解します。

息子を癒したのは偶然ではなく、主のことばだったのです。

そして、

「彼自身も、その家族全部も信じた。」

とあります。

最初は息子の癒しを求めて来ましたが、最終的には家族全体がキリストを信じる者となりました。

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第二のしるし（4:54）

ヨハネはこの出来事について、

「これはイエスがユダヤからガリラヤに来て行われた第二のしるしである。」

と記しています。

第一のしるしはカナで水をぶどう酒に変えたことでした。

第二のしるしは、離れた場所にいる病人をことばだけで癒したことです。

両方とも、イエスのことばに焦点が置かれています。

創造主のことばには、人を生かす力があるのです。

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信仰の成長

この父親の信仰には段階があります。

最初は、

「来てください。」

という信仰でした。

彼はイエスが実際に来てくださらなければ癒せないと思っていました。

しかし主は、

「帰りなさい。」

と言われます。

そこで父親は主のことばを信じました。

そして息子が癒されたことを知った時、

信仰はさらに深まり、

家族全体へ広がっていきました。

ヨハネはここで、真の信仰とは奇跡を見ることからではなく、キリストのことばを信じることから始まると教えているのです。

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この箇所が私たちに語ること

私たちも時に、

「まず結果を見てから信じたい。」

と思います。

しかしこの父親は、結果を見る前に主のことばを信じました。

信仰とは、すべてを確認してから従うことではありません。

主のおことばに信頼して歩み始めることです。

またイエスは距離や状況に制限される方ではありません。

カペナウムにいる少年を、カナから癒されたように、主はどこにいても働くことがおできになるのです。

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この箇所の中心メッセージ

王室の役人は死にかけた息子のためにイエスへ助けを求めた。

主はただ一言、「あなたの息子は生きます」と語られ、そのことばどおりに少年は癒された。

真の信仰とは、奇跡を見てから信じることではなく、キリストのことばを信じて従うことである。

「その人は、イエスが語られたことばを信じて帰って行った。」（ヨハネ4:50）