エゼキエル書 2章 預言者召命と巻物（2:1–10）

1. 栄光の前に倒れた預言者を立たせる声（2:1–2）

「人の子よ、立て。わたしはあなたに語る。」（2:1）

これは

• 神の栄光の前に倒れた人間を

• 神ご自身が立たせ

• 神の言葉を受ける者として召し出す

という 召命の原型。

● “人の子”という呼び名

エゼキエルは全書を通して 93回「人の子」と呼ばれる。

意味は

• 神の栄光と対比される“弱い人間”

• 神の言葉を受ける器としての謙遜

• 神の主権の前に立つ者

新約では、 この呼び名は キリストの称号 として成就する。

● 霊が彼を立たせる（2:2）

「霊が私のうちに入り、私を立たせた。」

召命は

• 人間の力ではなく

• 神の霊による立ち上がり

で始まる。

2. 反逆の家への派遣（2:3–5）

神はエゼキエルに告げる。

「わたしはあなたをイスラエルの子ら、反逆の国に遣わす。」（2:3）

これは

• 捕囚の原因となった民の反逆

• 神の言葉を拒んだ歴史

• それでも神が民に語り続ける憐れみ

を示す。

● 民の状態（2:4）

「彼らは厚顔で、心がかたくなである。」

これは

• 霊的なかたくなさ

• 悔い改めの拒否

• 神の言葉への抵抗

を表す。

● 預言者の使命（2:5）

「彼らが聞こうと聞くまいと、彼らは預言者が彼らの中にいたことを知る。」

使命は

• “聞かせること”ではなく

• 神の言葉を語り続けること

結果ではなく、 忠実さが求められる。

3. 恐れるな、反逆の民を前にしても（2:6）

「彼らを恐れるな。彼らの言葉を恐れるな。」

反逆の民の前で語ることは 預言者にとって大きな恐れ。

しかし神は

• 反逆の民

• とげのある者

• さそりの中に住むような状況

を前提にしたうえで 「恐れるな」と命じる。

これは 預言者の勇気は神の臨在から来る という召命の核心。

4. 神の言葉を食べる命令（2:7–8）

「人の子よ、わたしがあなたに与えるものを食べよ。」（2:8）

これは旧約で最も象徴的な召命行為。

● 預言者は“言葉を食べる”

意味は

• 神の言葉が預言者の内に宿る

• 語る内容が自分の内側から湧き出る

• 神の言葉が預言者の存在を形づくる

預言者は 神の言葉を“体内化”した者。

新約では、 これは キリストの言葉が内に宿ること に成就する。

5. 巻物の授与（2:9–10）

「手が私に向かって伸ばされ、その中に巻物があった。」（2:9）

巻物は 神の言葉の象徴。

● 巻物の内容（2:10）

「その中には、嘆きと悲しみと災いのことが書かれていた。」

これは

• 捕囚の民への裁き

• 悔い改めの呼びかけ

• 神の言葉の重さ

を示す。

巻物は “甘い言葉”ではなく 嘆きと災いの言葉。

しかし、 この巻物を食べると エゼキエルの口には甘くなる（3:3）。

これは

• 神の言葉は重いが、

• 預言者にとっては甘い

• 神の言葉を語ることが喜びである

という深い神学的真理。

まとめ

エゼキエル書2章は 預言者召命の核心を描く章。

• 神の霊が預言者を立たせる

• “人の子”としての謙遜

• 反逆の民への派遣

• 恐れず語る使命

• 神の言葉を食べる象徴行為

• 巻物の内容は嘆きと災い

• しかし預言者には甘い

2章は 預言者とは、神の言葉を内に宿し、 反逆の民の前でも恐れず語る者である という旧約の預言者像を最も鮮やかに示す章。