詩篇 43篇 光とまことによる導き：神ご自身を求める魂の祈り（43:1-5）
背景
① 詩篇42篇と一つの詩篇であった可能性
- 詩篇43篇には表題がない。
- 多くの学者は詩篇42篇と43篇を一つの作品と考えている。
- 両篇には同じ refrain（繰り返し）が登場する。
「わがたましいよ、なぜおまえはうなだれているのか。 なぜ私のうちで思い乱れるのか。 神を待ち望め。」
（42:5、42:11、43:5）
② 神殿から遠く離れた状況
- 詩人は神殿礼拝から離れている。
- 神の臨在を深く慕っている。
- 神を礼拝できない苦しみを抱えている。
③ 捕囚または追放を思わせる背景
- 不義な民
- 欺く者
- 不正な者
に囲まれている。
そのため、
- ダビデの逃亡時代
- 捕囚期
- または神殿から遠ざけられた状況
などが背景として考えられる。
④ 詩篇42篇からの流れ
- 42篇では「鹿が谷川を慕うように」と神への渇きが語られた。
- 43篇では、その渇いた魂が神へ導きを求める。
- 焦点は「神の祭壇へ帰りたい」という願いにある。
補足：
この詩篇の中心は問題解決ではない。
「神の祭壇へ導いてください」
という、神ご自身を求める願いである。
1. 神よ、私を弁護してください（43:1）
① 神への訴え
「神よ、私を弁護してください。」
- 神を裁判官として呼ぶ
- 神の義を求める
- 正しい判断を願う
② 不敬虔な人々
- 神を恐れない民
- 神に逆らう者たち
- 不正を行う人々
に囲まれている。
③ 欺きと不正
- 偽りが支配している
- 正義が踏みにじられている
- 神の裁きを願う
④ 神への信頼
- 人ではなく神に訴える
- 神が真実を知っておられる
- 神の正義に委ねる
補足：
詩篇7篇や17篇と同様に、詩人は自ら復讐しようとせず、神の法廷へ訴えを持ち込んでいる。
2. なぜ私は悲しまなければならないのか（43:2）
① 神は力の神
「あなたは私の力の神です。」
- 神が支えである
- 神が守りである
- 神が避け所である
② 理解できない現実
- なぜ退けられたのか
- なぜ苦しみ続けるのか
- なぜ敵が栄えるのか
と問いかける。
③ 敵の圧迫
- 不正な者が力を持つ
- 神の民が苦しむ
- 心が沈む
④ 信仰者の葛藤
- 神を信じている
- しかし苦しみも現実である
- その間で揺れている
補足：
信仰者にも「なぜですか」という問いがある。しかし詩人は神から離れず、その問いを神へ持って行く。
3. 光とまことによる導き（43:3）
① 有名な祈り
「あなたの光とあなたのまことを送り、 私を導いてください。」
- 神の光を求める
- 神の真理を求める
- 神の導きを願う
② 光
- 神の臨在
- 神の導き
- 神の救い
を表す。
③ まこと
- 神の真実
- 神の約束
- 神の変わらない誠実さ
を表す。
④ 聖なる山への帰還
- シオンを目指す
- 神の住まいへ向かう
- 神との交わりへ導かれる
補足：
詩人が求めているのは、まず敵の滅亡ではない。
「神のもとへ帰ること」
なのである。
4. 喜びの神の祭壇へ（43:4）
① 神の祭壇
- 礼拝の場
- 神との交わりの場
- 神の臨在の象徴
② 喜びの源
「神は私の大いなる喜びです。」
- 神が喜びである
- 神が満足である
- 神が人生の中心である
③ 賛美への回復
- 竪琴をもって賛美する
- 感謝をささげる
- 神を礼拝する
④ 神との親しい関係
「神よ、わが神よ。」
- 個人的な信頼
- 親しい交わり
- 契約の確信
補足：
詩篇16篇では「私の幸いはあなたのほかにありません」と語られた。43篇でも、詩人の究極の喜びは神ご自身である。
5. 神を待ち望め（43:5）
① 自分自身への語りかけ
「わがたましいよ、なぜうなだれているのか。」
- 自分の魂へ語る
- 自分を励ます
- 信仰を思い起こす
② 落胆との戦い
- 心は沈んでいる
- 思いは乱れている
- しかし希望を失わない
③ 神を待ち望む
「神を待ち望め。」
- 神の時を待つ
- 神の働きを待つ
- 神の救いを期待する
④ 賛美への確信
- まだ回復していない
- しかし未来を信じる
- 再び神を賛美すると確信している
補足：
詩篇42篇と43篇は、この言葉で締めくくられる。
答えは環境にではなく、
「神を待ち望め」
という信仰の中にある。
まとめ
- 詩篇43篇は詩篇42篇と一つの作品であった可能性が高い。
- 詩人は不正な者たちに囲まれていた。
- 神に弁護と救いを求めた。
- 「なぜですか」という苦しみを神に訴えた。
- 神の光とまことによる導きを願った。
- 神の祭壇へ帰ることを切望した。
- 神ご自身を「大いなる喜び」と告白した。
- 最後に「神を待ち望め」と自分の魂を励ました。
- この詩篇は、**「信仰者の究極の願いは問題の解決だけではなく、神ご自身のもとへ導かれることである。神の光とまことは、落胆した魂を再び礼拝と希望へ導く」**という神学的教訓を示している。
