第一コリント 16章 愛と奉仕のうちに歩む（16:1-24）

背景

① 第一コリントの締めくくり

16章は第一コリントの結論部分である。

これまでパウロは、

• 分裂
• 不品行
• 結婚
• 自由
• 礼拝
• 賜物
• 復活

について教えてきた。

そして最後に、実際の教会生活に関わる勧めと挨拶を記している。

② 教理から実践へ

15章では復活という壮大な教理が語られた。

16章では、

• 献金
• 奉仕者への態度
• 教会間の交流
• 愛による歩み

という具体的実践へ移る。

③ エルサレム教会への献金

当時エルサレムの信徒たちは困窮していた。

そこでパウロは、異邦人教会による援助を進めていた。

これは単なる慈善活動ではなく、教会の一致を表す働きでもあった。

④ 本章の中心テーマ

16章全体には、「愛によって仕え、主の働きに励みなさい」という勧めが流れている。

16章は単なる挨拶の章ではない。

第一コリント全体で教えられた信仰を、教会生活にどう適用するかを示している。

1. 聖徒たちのための献金（16:1-4）

① エルサレム教会への支援

パウロは、エルサレムの聖徒たちのための献金について指示する。

② 計画的な献げ物

信徒たちは、「週の初めの日ごとに」献金を蓄えておくよう勧められる。

③ 各自の祝福に応じて

献金は強制ではない。

神から受けた恵みに応じて行うものである。

④ 混乱を避ける

パウロは、自分が到着してから慌てて集めることがないよう配慮している。

⑤ 教会の交わりの表れ

献金は金銭のやり取りではなく、教会同士の愛と一致の表現であった。

献金の中心は金額ではなく、神の恵みに対する応答と兄弟姉妹への愛である。

2. パウロの働きの計画（16:5-9）

① コリント訪問の希望

パウロは、マケドニアを通った後にコリントを訪問したいと考えていた。

② 短い訪問ではなく

ただ立ち寄るのではなく、しばらく滞在したいと願っている。

③ 主のみこころへの従順

しかし最終的には、「主がお許しになるなら」と語る。

④ エペソでの働き

当時パウロはエペソに滞在していた。

⑤ 開かれた大きな門

有名な言葉が語られる。

「大きくて有望な働きの門が開かれています。」

しかし同時に、多くの反対者もいた。

神が門を開かれる場所には、しばしば反対も存在する。

困難の存在が神の導きの否定とは限らない。

3. 主の働き人を尊びなさい（16:10-12）

① テモテへの配慮

パウロは、テモテが安心して働けるよう願う。

② 若い奉仕者への尊敬

テモテは比較的若かった。

そのため軽んじられる可能性があった。

③ 主の働きをしている者

テモテもまた、主の働きに従事している奉仕者であった。

④ 平安のうちに送り出す

教会は彼を歓迎し、平安のうちに送り出すべきであった。

⑤ アポロについて

アポロも尊敬される奉仕者であった。

しかし働きの時期については、主の導きを見ながら行動していた。

教会は奉仕者を偶像化するべきではない。

しかし同時に、神に仕える働き人を敬い支えるべきである。

4. 信仰に堅く立ちなさい（16:13-14）

① 目を覚ましていなさい

パウロは短く力強い勧告を与える。

「目を覚ましていなさい。」

② 信仰に堅く立つ

教会は、偽りの教えや誘惑に流されてはならない。

③ 雄々しくあれ

信仰において勇気を持つことが求められる。

④ 強くありなさい

神への信頼において立ち続けるよう勧められている。

⑤ 愛によって行う

しかし最後に最も重要なことが加えられる。

「すべてを愛をもって行いなさい。」

これは第一コリント全体のまとめとも言える。

強さだけでは十分ではない。

愛のない強さは教会を傷つける。

愛がすべての行動を導かなければならない。

5. 奉仕する人々への尊敬（16:15-18）

① ステパナの家族

ステパナの家族は、アカヤで最初の回心者たちであった。

② 聖徒たちへの奉仕

彼らは進んで教会に仕えていた。

③ 従うべき模範

パウロは、そのような人々を尊重するよう勧める。

④ 教会を励ます奉仕

彼らはパウロ自身をも励ましていた。

⑤ 感謝すべき存在

そのような奉仕者たちは、教会にとって神の賜物である。

真のリーダーシップは地位ではなく奉仕によって示される。

6. 最後の挨拶と愛の勧告（16:19-24）

① 諸教会からの挨拶

アジア州の諸教会が挨拶を送る。

② アクラとプリスカ

パウロの同労者である夫婦も挨拶を送っている。

③ 教会の交わり

初代教会は、地域を超えた交わりを持っていた。

④ 主を愛することの重要性

パウロは、主を愛さない者への厳粛な警告を与える。

⑤ 「マラナ・タ」

「主よ、来てください。」

という再臨への祈りである。

⑥ 愛をもって締めくくる

最後にパウロは、コリント教会への愛を表明して手紙を終える。

第一コリントは厳しい戒めに満ちているが、その根底にはパウロの深い愛が流れている。

神学的意味

① 献金は愛と一致の表現である

• 神への感謝
• 兄弟姉妹への愛
• 教会の一致

を表している。

② 神の働きには協力が必要である

• 宣教者
• 教師
• 奉仕者

が共に働く。

③ 信仰には警戒と勇気が必要である

• 目を覚まし
• 信仰に立ち
• 忍耐する

ことが求められる。

④ 愛がすべての基準である

• 奉仕も
• 指導も
• 献金も

愛によって行われるべきである。

⑤ 教会は互いに仕え合う共同体である

• 尊重し合い
• 励まし合い
• 支え合う

よう召されている。

⑥ 再臨の希望が信仰を支える

• 主は再び来られる
• 神の国は完成する
• 信徒の希望は確実である

⑦ キリストとの関係

キリストは、

• 教会の主
• すべての奉仕の目的
• 信徒を一つにされる方
• 再び来られる王

である。

第一コリントは、すべての問題の解決をキリストのうちに見出して終わっている。

まとめ

• 第一コリント16章は手紙全体の結論である。
• 献金は教会の愛と一致を表している。
• パウロは主の導きの中で働きを進めていた。
• 教会は奉仕者を尊重すべきである。
• 信徒は信仰に堅く立たなければならない。
• すべてのことを愛をもって行うべきである。
• 奉仕する人々は教会の祝福である。
• 教会は地域を超えて一つの共同体である。
• 再臨の希望が信徒を支えている。

「キリスト者は主の再臨を待ち望みながら、愛をもって仕え合い、神の働きに忠実に励み、教会を建て上げていくべきである」