ルカ11:1-13 主の祈りと祈りの勧め

父なる神との交わりへ招かれる弟子たち

ルカ福音書では、重要な場面ごとに祈るイエスの姿が描かれています。

弟子たちはその姿を見続ける中で、あることに気づきました。

イエスの働きの力の源は、父なる神との深い交わりにあるということです。

そこで弟子の一人が尋ねます。

「主よ、私たちにも祈りを教えてください。」

この願いに応えて、イエスは祈りの内容だけでなく、祈る者の心の姿勢についても教えられます。

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主の祈り

イエスはまず、祈りの模範を示されます。

「父よ、 御名が聖なるものとされますように。 御国が来ますように。」

祈りはまず自分の願いから始まるのではありません。

神を神としてあがめ、神の御心が実現することを求めるところから始まります。

続いて、

「日ごとの糧を毎日お与えください。」

と祈るよう教えられます。

私たちは自分の力で生きているように思いやすいですが、毎日の必要は神から与えられているのです。

さらに、

「私たちの罪をお赦しください。」

と祈ります。

神の赦しを受ける者は、他者を赦す者へと変えられていきます。

そして最後に、

「私たちを誘惑にあわせないでください。」

と祈ります。

弟子は自分の力を信頼するのではなく、神の守りを求めながら歩むのです。

主の祈りは単なる暗唱文ではありません。

神を父として信頼し、その支配の中を生きる者の祈りなのです。

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真夜中の友人のたとえ

続いてイエスは、一つのたとえを語られます。

ある人が真夜中に友人を訪ねて、

「パンを三つ貸してください。」

と頼みます。

最初は断られますが、何度も願い続けたため、ついに必要なものを受け取ります。

このたとえは、

「しつこく願えば神も根負けする」

という意味ではありません。

むしろ逆です。

気難しい友人でさえ求め続ける人に応えるなら、

愛に満ちた天の父はなおさら応えてくださるということです。

イエスは弟子たちに、祈りを諦めないよう励ましておられるのです。

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求めなさい、探しなさい、たたきなさい

そこでイエスは有名な言葉を語られます。

「求めなさい。そうすれば与えられます。 探しなさい。そうすれば見つかります。 たたきなさい。そうすれば開かれます。」

これらの言葉は継続を表しています。

つまり、

求め続けなさい。 探し続けなさい。 たたき続けなさい。

という意味です。

祈りとは、一度願ったら終わりではありません。

神を信頼しながら、神に向かい続けることです。

もちろん、これは願ったものが何でも与えられるという約束ではありません。

神は父として、本当に必要なものを与えてくださるのです。

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良い父は良いものを与える

イエスは最後に父親の例を挙げられます。

子どもが魚を求めたら蛇を与える父親がいるでしょうか。

卵を求めたらサソリを与える父親がいるでしょうか。

もちろんそんなことはありません。

たとえ不完全な人間の父親であっても、子どもに良いものを与えようとします。

それならなおさら、

「天の父は、ご自分に求める者たちに聖霊を与えてくださいます。」

神は遠く離れた存在ではありません。

父として私たちを愛し、必要を知り、最善を与えてくださるお方です。

そして神が与えてくださる最高の賜物は、聖霊ご自身なのです。

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この箇所が私たちに語ること

私たちは祈りを、願いをかなえるための手段のように考えてしまうことがあります。

しかしイエスが教えられた祈りの中心は、父なる神との関係です。

神は私たちの必要をご存じであり、良い父として私たちを愛しておられます。

だから私たちは安心して、

求め、

探し、

たたき続けることができます。

祈りとは、神の腕をねじ曲げるためのものではなく、父なる神への信頼を表す行為なのです。

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この箇所の中心メッセージ

祈りとは、父なる神を信頼して近づくことである。

神はご自身の子どもたちの必要をご存じであり、最善のものを与えてくださる。

弟子は祈りを諦めず、求め続け、神との交わりの中を歩むよう招かれている。

「求めなさい。そうすれば与えられます。探しなさい。そうすれば見つかります。たたきなさい。そうすれば開かれます。」（ルカ11:9）

「天の父は、ご自分に求める者たちに聖霊を与えてくださいます。」（ルカ11:13）