出エジプト記9章 家畜の疫病、腫れ物、雹 ── 神の力の現れ（9:1-35）

出エジプト記9章では、第五、第六、第七の災いが記されています。

これまでの災いによってもファラオは心を変えず、神の言葉に従いませんでした。

しかし神はさらにご自身の力を示されます。

この章で繰り返し強調されるのは、単にエジプトを裁くことではありません。

主が全地を支配しておられる神であることを知らせることです。

ファラオは神の権威を認めようとしませんでした。

しかし災いが進むにつれて、人々は神の力を否定できなくなっていきます。

背景

出エジプト記8章では、かえる、ぶよ、あぶの災いがエジプトを襲いました。

特に第四の災いでは、イスラエルの民が住むゴシェンの地が守られました。

神はご自身の民を区別されることを明らかにされたのです。

それでもファラオは約束を破り、民を去らせようとはしませんでした。

そのため神はさらに大きな裁きを進められます。

1. 第五の災い ── 家畜の疫病（9:1-7）

神は再びモーセをファラオのもとへ遣わし、「わたしの民を去らせよ。」と命じられます。

しかしファラオが拒むと、エジプトの家畜に激しい疫病が広がり、大きな被害を受けます。

しかしここで神は再び区別を示されます。

イスラエルの家畜は一頭も死にませんでした。

神は裁きの中にあっても、ご自身の民を守られたのです。

ファラオもその事実を確認させました。

それでもなお、彼の心は頑ななままでした。

2. 第六の災い ── 腫れ物（9:8-12）

続いて神は、かまどのすすを天へ向かってまくよう命じられます。

すると、それは細かな塵となって広がり、人にも家畜にも腫れ物を生じさせました。

エジプトの呪法師たちも打たれました。

彼らはもはやモーセの前に立つことさえできません。

これまで神に対抗しようとしていた者たちも、神の力の前に無力でした。

しかしファラオはなお悔い改めません。

ここで聖書は、「主はファラオの心を頑なにされた」と記します。

繰り返し神を拒み続けた結果、彼はさらに頑なになっていくのです。

3. 第七の災い ── 雹（9:13-26）

神は再び警告を与えられます。

この災いはこれまで以上に深刻なものでした。

神はファラオに語られます。

「全地にわたり、わたしのような者がほかにいないことを知らせるためである。」

そして雹が来ることを前もって告げられます。

家畜やしもべを屋内へ避難させるよう警告されたのです。

その結果、主の言葉を恐れたエジプト人は避難しました。

一方で、神の言葉を軽んじた者たちは畑に留まりました。

やがて激しい雹と雷がエジプト全土を襲います。

作物は打ち砕かれ、木々は折れ、広い地域が荒廃しました。

しかしゴシェンの地には雹が降りませんでした。

ここでも神はご自身の民を守られたのです。

4. 一時的な悔い改め（9:27-35）

ついにファラオはモーセを呼びます。

そしてこれまでにない言葉を口にします。

「今回は私が罪を犯した。」

さらに、「主は正しく、私と私の民は悪い。」と認めます。

これだけを見ると本当の悔い改めのように見えます。

しかし雹がやむと、彼は再び心を頑なにしました。

問題は災いそのものではありませんでした。

神に従う意思がないことでした。

ファラオは苦しみから解放されることを望みましたが、神に服従することは望まなかったのです。

この箇所が私たちに語ること

出エジプト記9章は、神の支配が全地に及んでいることを教えています。

• 自然も
• 病も
• 国家も
• 王も

すべて神の御手の下にあります。

ファラオは自分が支配者だと思っていました。

しかし本当の主権者は神でした。

また、この章は神の警告にも憐れみが含まれていることを示しています。

雹の災いの前に、神は避難する機会を与えられました。

裁きの前にも憐れみが示されているのです。

さらに、この章は真の悔い改めについて教えています。

ファラオは災いの最中には罪を認めました。

しかし心は変わりませんでした。

真の悔い改めとは、苦しみから逃れたいという願いではなく、神に立ち返ることなのです。

この箇所の中心メッセージ

神は家畜の疫病、腫れ物、雹の災いを通して、ご自身が全地を支配する主であることを示された。

神は裁きの中でもご自身の民を守り、また警告を通して憐れみを示された。

神の力を見てもなお心を閉ざす者は滅びへ向かうが、神を恐れる者は守られるのである。

「全地にわたり、わたしのような者がほかにいないことを、あなたが知るためである。」（出エジプト記9:14）