1. レビラート婚とは何か レビラート婚＝兄が子を残さずに亡くなったとき、弟が兄嫁を迎えて“兄の家系を守る”制度。 申命記25:5–6 に明記 「レビラート」はラテン語 levir（兄弟）に由来 家系・土地・名を絶やさな […]

1. 祭司とは何か 祭司＝神と人の間に立ち、神の臨在へ人を導く者。 旧約では「仲介者」、 新約では「キリストの働きに参与する者」、 教会では「万人祭司」という形で展開する。   2. 旧約の祭司：神と民の“仲介者”として […]

回心とは、神に背を向けていた心が“神の方へ向き直る”こと。 人間の努力ではなく、神の働きによって起こる“内なる方向転換”である。   1. 定義：回心とは“心の向きが変わること” 回心は、単なる反省や後悔ではな […]

ゲヘナとは、イエスが用いた“最終的な裁きと滅び”を指す語であり、 旧約の「ヒンノムの谷」を背景にした象徴的表現。 日本語の「地獄」とは文化的イメージが異なり、 聖書的には ゲヘナ＝永遠の滅びの状態 を意味する。   1. […]

「福音」とは、“良い知らせ（Good News）”を意味するギリシア語 エウアンゲリオン に由来し、 イエス・キリストの死・葬り・復活という歴史的出来事が、人類に救いをもたらしたという宣言を指す。 これは自己啓発や道徳の […]

「メシヤ」とは、“油注がれた者”を意味するヘブライ語 マシアハ（Mashiach） に由来する。  旧約では神に任命された者の称号、新約ではイエスにのみ属する固有の称号として完成する。 旧約のメシヤは複数存在するが、新約 […]

「主の日」とは、神が歴史に介入し、裁きと救いをもたらす“決定的な日”を指す預言的概念。 旧約から新約まで一貫して現れ、 裁き・浄化・回復・救い が同時に起こる“神の主権の現れ”として描かれる。   1. 旧約聖書の「主の […]

「残りの者（レムナント）」とは、裁きや混乱、背信のただ中でも、 神への忠実を保ち、神の民として“残された者”を指す聖書的概念である。 旧約から新約まで一貫して現れ、神の救いの計画の中で重要な役割を果たす。   1. 旧約 […]

「使徒」とは、復活のキリストによって“遣わされた者”を指す語であり、 新約聖書では三つの層を持つ概念として用いられる。 固定された一つの役職名ではなく、 “キリストの復活の証人として派遣された者”という広がりを持つ語であ […]

「狭き門」とは、努力して突破する“難関”ではなく、 “人が自然には選ばない、目立たない神の道”を指す。 広い道は人通りが多く、誰もが気にも留めずに歩く道。 狭い門は人通りが少なく、ほとんどの人が選ばない道。   1. よ […]