ヨハネ21:20-23 愛する弟子について
ペテロの視線がヨハネへ向く(21:20)
イエスから
「わたしに従いなさい。」
という召しを受けた後、ペテロは振り返ります。
すると、
「イエスが愛された弟子」
が後について来ていました。
ヨハネはここで、あえてこの弟子を説明します。
それは、
「主よ、あなたを裏切る者はだれですか」
と最後の晩餐の席で尋ねた弟子です。
伝統的にはヨハネ自身を指すと考えられています。
ここで興味深いのは、ペテロが自分の将来について聞いた直後に、他の弟子の将来が気になったことです。
「この人はどうなのですか」(21:21)
ペテロはその弟子を見て尋ねます。
「主よ。この人はどうなのですか。」
主は先ほど、ペテロが将来どのような死によって神の栄光を現すかを語られました。
殉教を暗示する厳しい言葉です。
するとペテロは自然に、
「ではヨハネはどうなるのか。」
と聞いたのでしょう。
これは人間的にはよく理解できる反応です。
私たちも、
「私にはこれが求められているが、あの人はどうなのか。」
「私だけが苦労しているのではないか。」
と比較したくなるからです。
「あなたに何の関係がありますか」(21:22)
しかしイエスは答えられます。
「わたしが来る時まで彼が生きるのをわたしが望むとしても、あなたに何の関係がありますか。」
そして続けて、
「あなたは、わたしに従いなさい。」
と言われます。
これは非常に重要な教えです。
主はペテロの質問に直接答えられていません。
なぜなら問題はヨハネの将来ではなく、ペテロ自身の従順だからです。
言い換えるなら、
「他人の召しを気にするのではなく、自分に与えられた召しに忠実でありなさい。」
ということです。
弟子たちの誤解(21:23)
ところがこの言葉が教会内で誤解されました。
人々は、
「あの弟子は死なない。」
といううわさを語るようになったのです。
しかしヨハネは、それが間違いであることを明確にします。
イエスは、
「彼は死なない」
とは言われませんでした。
ただ、
「わたしが来る時まで彼が生きることを望むとしても」
と言われただけです。
ヨハネはここで、自らその誤解を訂正しています。
これはこの福音書が事実に忠実な証言であることを示す一例でもあります。
ペテロとヨハネの対比
この場面には二人の弟子の対比があります。
ペテロ
- 群れを牧する使命を受ける
- 将来の殉教を告げられる
- 行動的な弟子
愛された弟子(ヨハネ)
- 長く生きることが暗示される
- 証言を残す役割を持つ
- 観察者・証人として描かれる
二人は異なる召しを与えられています。
しかしどちらもキリストに従う者です。
神の国では、召しは同じではありません。
ある者は殉教し、
ある者は証言を書き残し、
ある者は牧会し、
ある者は福音を遠くへ運びます。
重要なのは比較ではなく、主への忠実さです。
ヨハネ福音書の終盤に置かれた理由
ヨハネがこの出来事を記した理由は単なる歴史的補足ではありません。
彼は読者に、
「あなたは、わたしに従いなさい。」
という言葉を聞かせたいのです。
福音書の最後に至るまで、
- ペテロ
- ヨハネ
- トマス
それぞれ違う歩みをしています。
しかし主が求められるのは、他人との比較ではありません。
キリストご自身に従うことです。
この箇所が私たちに語ること
私たちはしばしば、
「あの人はどうなのか。」
と考えます。
- なぜあの人にはあの祝福があるのか
- なぜ自分にはこの試練があるのか
- なぜ召しが違うのか
しかし主はペテロに、
「あなたに何の関係がありますか。」
と言われました。
そして、
「あなたは、わたしに従いなさい。」
と命じられました。
信仰の歩みは比較競争ではありません。
主がそれぞれに与えられた道を忠実に歩むことが求められているのです。
この箇所の中心メッセージ
ペテロは愛された弟子の将来について尋ねたが、イエスは「あなたは、わたしに従いなさい」と答えられた。
弟子たちにはそれぞれ異なる召しと役割が与えられている。
信仰の歩みは他人との比較ではなく、主から与えられた使命に忠実に従うことにあるのである。
「あなたは、わたしに従いなさい。」(ヨハネ21:22)

