レビ記 4章 罪のいけにえ:過失の罪の赦し(4:1-35)
1. 罪のいけにえの中心テーマ(4:1–2)
主はモーセに語り、 「知らずに罪を犯した場合」の赦しの道を示す。
→ 過失の罪でも、神の聖さの前では責任が生じる。
→ キリストの十字架が“知らずに犯した罪”も完全に覆う型。
2. 罪のいけにえは「身分によって規定が変わる」(4:3–35)
罪のいけにえは、 犯した者の立場によって献げ物が変わる。
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大祭司
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全会衆
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指導者
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一般の民
→ 罪の影響は立場によって広がりが異なる。
→ キリストはすべての階層の罪を一度に負った型。
3. 大祭司の罪:若い雄牛(4:3–12)
大祭司が罪を犯すと、 民全体が罪に汚れるため、雄牛が必要。
手順:
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手を置く(身代わり)
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血を至聖所の前に注ぐ
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香壇に血を塗る
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脂肪を祭壇で焼く
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残りは宿営の外で焼く
→ キリストは大祭司として、自らの血を天の至聖所に携えた型(ヘブル9章)。
4. 全会衆の罪:雄牛(4:13–21)
民全体が罪を犯した場合も雄牛を献げる。
→ 共同体の罪は共同体全体の赦しが必要。
→ キリストは“世界の罪”を負った型(ヨハネ1:29)。
5. 指導者の罪:雄山羊(4:22–26)
指導者が罪を犯した場合は雄山羊。
→ 指導者の罪は共同体に影響する。
→ キリストは指導者の罪も負った型。
6. 一般の民の罪:雌山羊または雌羊(4:27–35)
一般の民は雌山羊または雌羊。
→ 神は誰にでも赦しの道を備えている。
→ キリストは“すべての人”の罪を負った型。
7. 血の扱い:赦しの中心(4:6–7,17–18)
罪のいけにえの中心は「血」。
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血を注ぐ
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血を塗る
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血によって聖所が清められる
→ 血=いのちの交換。
→ キリストの血が罪を赦し、神との関係を回復する(ヘブル9:22)。
8. 宿営の外で焼く:キリストの受難の型(4:12,21)
罪のいけにえの肉は宿営の外で焼かれる。
→ 罪を負ったものは“外”に出される。
→ キリストはエルサレムの外で十字架につけられた(ヘブル13:12)。
まとめ
● 罪のいけにえの中心テーマ
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過失の罪の赦し
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身代わりの死
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血による清め
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神との関係の回復
● キリストの型
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身代わりの死
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血による赦し
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大祭司としての働き
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世界の罪を負う救い主
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宿営の外で苦しむキリスト
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天の至聖所を清める血
● 神学的ポイント
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神の聖さの前では「知らずに犯した罪」も扱われる
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赦しの中心は血
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キリストの十字架は罪のいけにえを完全に成就する
罪のいけにえ=キリストの十字架による“罪の赦し”の型。
キリストは大祭司として、自らの血を天の至聖所に携え、 すべての階層・すべての人の罪を負ってくださった。


