ルカ24:50-53 昇天

福音書の時代の終わりと教会の始まり

ルカ福音書は復活の記事で終わりません。

復活されたイエスは弟子たちに現れ、聖書を解き明かし、彼らを証人として召されました。

そして最後に描かれるのが昇天です。

この出来事は、イエスが地上の働きを終え、栄光の主として父のもとへ戻られたことを示すと同時に、弟子たちの新しい使命の始まりでもあります。

そのため昇天は「別れ」ではなく、「新しい時代の開始」として描かれています。

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ベタニアまで導かれる主

イエスは弟子たちをベタニアの近くまで導かれます。

ベタニアはエルサレム東側のオリーブ山のふもとにある村で、マルタ、マリア、ラザロの住んでいた場所としても知られています。

受難へ向かう前にもたびたび訪れた場所です。

そこで主は弟子たちを祝福されます。

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祝福しながら離れて行かれる

ルカは印象的に記します。

「そして彼らを祝福しながら、彼らから離れて行き、天に上げられた。」

最後に弟子たちへ向けられた主の行為は、叱責でも命令でもなく、祝福でした。

これは大祭司が民を祝福する姿を思い起こさせます。

イエスはご自身の民を祝福しながら去って行かれます。

つまり昇天は、主が弟子たちを見捨てて去る場面ではありません。

祝福の中へ送り出す場面なのです。

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右の座に着かれた王

ルカ福音書の前半から、イエスは神の国の王として描かれてきました。

しかしその王国は地上の政治的王国ではありませんでした。

王は十字架につけられました。

けれども復活し、そして昇天されます。

昇天とは単なる移動ではありません。

それは、「人の子は神の力の右に座る」というイエス自身の言葉の成就です。

拒絶された王が、ついに栄光の座へ着かれるのです。

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弟子たちの変化

非常に興味深いのは弟子たちの反応です。

もしこれが単なる別れなら、悲しみに包まれていたはずです。

しかしルカはこう記します。

「彼らはイエスを礼拝した。」

そして、

「大きな喜びを抱いてエルサレムに帰った。」

のです。

十字架の時には逃げ出し、復活の知らせにも疑っていた弟子たちが、今や喜びに満たされています。

なぜでしょうか。

彼らは、イエスが本当に勝利されたことを理解したからです。

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神殿で神を賛美する弟子たち

ルカ福音書はこう締めくくられます。

「いつも宮にいて神をほめたたえていた。」

これは非常に美しい結末です。

福音書の最初を思い出すと、ルカはザカリヤが神殿で仕えている場面から始まりました。

そして最後も神殿で終わります。

しかし最初は、救いはまだ約束でした。

最後には、十字架と復活によって救いが成し遂げられています。

だから弟子たちは恐れではなく賛美に満たされているのです。

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ルカ福音書全体とのつながり

ルカ福音書全体を振り返ると、繰り返し語られてきたテーマがここで完成します。

• 神の国は近づいた
• キリストに従いなさい
• 失われた者を捜して救う
• 十字架を負って従う
• 人の子は苦しみを受ける
• 三日目によみがえる

これらすべてが、十字架、復活、そして昇天によって結び合わされます。

そして物語は終わるのではなく、使徒の働きへ続いていきます。

ルカは一つの書物の後半として使徒の働きを記しているからです。

福音書は、

「イエスが何を始められたか」

を語ります。

使徒の働きは、

「昇天後も主が聖霊によって何を続けられるか」

を語ります。

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この箇所が私たちに語ること

私たちは時に、イエスが遠くにおられるように感じることがあります。

しかし昇天は主の不在を意味しません。

むしろ王としての統治の始まりを意味します。

十字架につけられた方は、今や栄光の主として生きておられます。

だから神の国は終わっていません。

王は今も支配しておられます。

そして弟子たちが喜びをもって歩み始めたように、私たちも希望をもって歩むことができるのです。

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この箇所の中心メッセージ

復活されたイエスは昇天し、栄光の王として父の右の座に着かれた。

昇天は主の不在ではなく王権の開始であり、弟子たちは恐れではなく喜びと礼拝の中へ送り出された。

神の国の王は今も生きて支配しておられる。

「そして彼らを祝福しながら、彼らから離れて行き、天に上げられた。」（ルカ24:51）

「彼らは大きな喜びを抱いてエルサレムに帰り、いつも宮にいて神をほめたたえていた。」（ルカ24:52-53）