著者：不明だが、内容から「預言者的視点＋歴史編纂者の編集」が合わさったと考えられる（ユダ王国での編集が濃厚）。
成立時期：捕囚前後で、王制の意味と失敗を振り返る文書として整えられた可能性が高い。
テーマ： 「王制導入と神の主権」「従順と不従順」「神の選びと人の選択」。
サウル記・ダビデ記は単なる伝記ではなく、神の言葉が歴史を導く神学史として描かれる。
サムエル記は「政治史」ではなく、神の契約に対する人間の応答史として読む必要がある。
物語の中心は「神が選ぶ王」と「人が選ぶ王」の対比（申命記17章の王の規定が背景）。
ダビデは理想化されず、罪と悔い改めを通して神の憐れみが示される人物として描かれる。
物語の細部（アヒトフェル、ヨナダブなど）は、神の主権と人間の思惑の衝突を象徴する。
適用のコツ：「人物の性格」ではなく、神の働き・神の主権・神の契約を中心に読むこと。
サムエル記は「王の物語」ではなく、神の王国の物語（神の支配の物語）」として読むと深まる。
内容：
Ⅰ. サムエルの誕生と召命（1–7章）
1章｜ハンナの祈りとサムエル誕生 不妊の苦しみの中で祈ったハンナに神が応え、サムエルが誕生する。
2章｜ハンナの賛歌と祭司家の腐敗 ハンナは神の逆転の力を賛美し、対照的にエリの息子たちの堕落が描かれる。
3章｜サムエル召命：神の声を聞く少年 神がサムエルを呼び、預言者としての使命を与える。
4章｜契約の箱の捕獲：栄光が去った イスラエルは箱を利用しようとして敗北し、箱がペリシテに奪われる。
5章｜契約の箱とダゴン：神の主権の勝利 箱がダゴン神を倒し、神の主権が異教の地で示される。
6章｜箱の帰還：神の聖さと裁き 箱はイスラエルに戻るが、軽んじた者は裁かれる。
7章｜ミツパの悔い改めと勝利 サムエルの導きで民が悔い改め、ペリシテに勝利する。
Ⅱ. 王制導入：サウルの選びと失敗（8–15章）
8章｜民の要求：他国のような王を求める 民は神ではなく人間の王を求め、サムエルは悲しむ。
9章｜サウル登場：外見は立派な若者 サウルが登場し、神に選ばれてサムエルと出会う。
10章｜サウルの油注ぎとしるし サムエルがサウルに油を注ぎ、神が王として立てるしるしが与えられる。
11章｜ヤベシュ救出：サウルの初期の成功 サウルは勇敢に戦い、民の支持を得る。
12章｜サムエルの告別説教：王制の神学的意味 サムエルは王制導入の危険と、従順の必要を説く。
13章｜サウルの不従順①：勝手な献げ物 サウルはサムエルを待たずに献げ物をささげ、王位の不安定が宣告される。
14章｜ヨナタンの信仰とサウルの愚行 ヨナタンの信仰が勝利をもたらすが、サウルの誓いが民を苦しめる。
15章｜サウルの不従順②：アマレク戦の失敗 サウルは神の命令を部分的にしか従わず、王位が退けられる。
Ⅲ. ダビデの選びとサウルの嫉妬（16–31章）
16章｜ダビデ選び：心を見る神 神は外見ではなく心を見ると言い、ダビデを選ぶ。
17章｜ゴリアテ戦：信仰の戦い ダビデは神への信頼によって巨人ゴリアテを倒す。
18章｜民の支持とサウルの嫉妬 ダビデは民に愛され、サウルは嫉妬に燃える。
19章｜サウルの殺意とダビデの逃亡 サウルはダビデを殺そうとし、ダビデは逃亡生活へ。
20章｜ダビデとヨナタンの契約 二人は互いの命を守る契約を結び、深い友情が描かれる。
21章｜逃亡の始まり：ノブの祭司の助け ダビデは祭司からパンと剣を受け取る。
22章｜アドラム洞窟：弱者の集まりの指導者となる ダビデのもとに困窮者が集まり、新しい共同体が形成される。
23章｜ケイラ救出と神の導き ダビデは神に尋ねながら行動し、サウルの追跡を逃れる。
24章｜エンゲディ：敵を赦すダビデ ダビデはサウルを殺さず、神の時を待つ姿勢を示す。
25章｜ナバルとアビガイル：知恵が怒りを止める アビガイルの知恵がダビデの復讐を止める。
26章｜ジフの荒野：再びサウルを赦す ダビデは再度サウルを殺さず、神の主権を尊重する。
27章｜ペリシテへの亡命 ダビデはアクシュのもとに身を寄せる。
28章｜エンドルの霊媒：サウルの霊的破綻 サウルは神に聞かれず、禁じられた霊媒に頼る。
29章｜ペリシテ軍からの離脱 ダビデは戦いに参加せず、神の守りが働く。
30章｜ツィクラグ奪還：神に尋ねるダビデ ダビデは神に尋ねて行動し、奪われたものを取り戻す。
31章｜サウルの死：悲劇的な最期 サウルはギルボアで敗れ、息子たちと共に死ぬ。