レビ記 6章 祭司の務め：いけにえの運用規定（6:1–30）

1. 償いのいけにえの補足（6:1–7）

5章に続き、 他者に損害を与えた罪の補償が強調される。

• 盗み

• 詐欺

• だまし取り

• 失くした物を隠す

• 誓いを偽る

これらは 神の前での罪であり、人との関係の破れでもある。

→ 償い（補償）＋いけにえ＝関係の完全回復。

→ キリストは私たちの罪の“損害”を完全に補償した型（イザ53:10）。

2. 全焼のいけにえの運用（6:8–13）

① 祭壇の火は絶やしてはならない（6:9,12–13）

「祭壇の火を絶やしてはならない。」

• 夜通し燃やし続ける

• 朝に薪を加える

• 火は常に燃え続ける

→ 神との交わりは“継続する献身”が必要。

→ キリストの献身は絶えず完全であり、永遠に有効（ヘブル7:25）。

② 祭司は灰を取り除く（6:10–11）

灰は

• 聖なる場所に置き

• その後、宿営の外へ運ぶ

→ 献身の結果（灰）も聖なるものとして扱われる。

→ キリストの犠牲の“結果”も聖なるものとして永遠に記憶される。

3. 穀物のささげ物の運用（6:14–23）

① 祭司が食べる部分（6:16–18）

穀物のささげ物の一部は祭司の食物となる。

→ 祭司は神のものを食べて生きる。

→ キリストは“神の言葉と御心”を食物とした（ヨハネ4:34）。

② 油を注がれた祭司の特別な献げ物（6:19–23）

新任祭司は

• 穀物のささげ物を毎日献げ

• それを食べずに全部焼く

→ 奉仕の初めは“全き献身”が求められる。

→ キリストは奉仕の初めから終わりまで完全に献身した型。

4. 罪のいけにえの運用（6:24–30）

① 罪のいけにえは聖なる場所で扱う（6:25–26）

祭司は

• 聖所の庭で罪のいけにえを食べる

• それは「最も聖なるもの」

→ 罪の赦しは“聖なる場所”で行われる。

→ キリストは天の至聖所で贖いを成し遂げた（ヘブル9章）。

② 血が付いた器は洗う（6:28）

血が付いた器は

• 壊すか

• 水で洗う

→ 血の聖さの象徴。

→ キリストの血はすべてを清める（第一ヨハネ1:7）。

③ 罪のいけにえは祭司だけが食べる（6:29）

→ 罪の赦しは“仲介者”によって扱われる。

→ キリストは唯一の仲介者（第一テモテ2:5）。

まとめ

● 6章の中心テーマ

• いけにえの運用

• 祭司の務め

• 絶えない火

• 補償と回復

• 聖なる場所での贖い

● キリストの型

• 補償的贖い

• 永遠の献身

• 御心を食物とする奉仕

• 大祭司としての働き

• 血による清め

• 唯一の仲介者

● 神学的ポイント

• 贖いは“聖なる秩序”の中で扱われる

• 奉仕は継続的献身が必要

• キリストの十字架は永遠に有効

レビ記6章＝キリストの大祭司としての奉仕の“運用面”の型。

十字架の贖いがどのように扱われ、どのように効力を持つかを象徴的に示す章。