第一コリント 4章 使徒たちの忠実な奉仕（4:1-21）

背景

① 分派問題の結論部分

1章から続いていた

• パウロ派
• アポロ派
• ケファ派

という分裂問題に対し、パウロは4章で一つの結論を示している。

それは、「奉仕者を過大評価してはならない」ということである。

② 使徒への批判

コリント教会の中には、

• パウロを軽んじる者
• 使徒職を疑う者
• 人間的基準で評価する者

がいた。

そのためパウロは、自らの奉仕の本質について説明する。

③ 世の価値観と神の価値観

コリントの人々は、

• 成功
• 権威
• 名声
• 雄弁さ

を重視していた。

しかし使徒の歩みは、それとは正反対であった。

④ 真の指導者とは何か

本章では、

• 奉仕者の姿
• 使徒の苦難
• 霊的父としての愛

が描かれる。

3章では「神の畑」「神の建物」として教会が語られた。

4章では、その教会に仕える奉仕者のあるべき姿が示される。

1. キリストのしもべ、神の奥義の管理人（4:1-5）

① 奉仕者の正しい理解

パウロは、「私たちをキリストのしもべ、神の奥義の管理人と考えなさい」と語る。

使徒とは、

• 主人ではない
• 教会の所有者でもない
• 神のしもべである

ということである。

② 管理人に求められる条件

管理人に最も必要なことは、能力よりも「忠実であること」である。

• 人気ではない
• 成功ではない
• 評価でもない

神への忠実さが重要である。

③ 人間の評価の限界

パウロは、人々の評価を過度に気にしていない。

なぜなら、最終的な裁き主は神だからである。

④ 神が明らかにされる日

主が来られる時、

• 隠されたこと
• 心の動機
• 真実な意図

が明らかになる。

その時に真の評価が示される。

神の働きにおいて最終的な評価者は神である。

この原則は牧会にも奉仕にも大きな平安を与える。

2. 高ぶりへの警告（4:6-13）

① 人を超えて誇らない

パウロは、

「書かれていることを超えない」

ことを学ぶよう求める。

人間を過度に持ち上げることは危険である。

② すべては神からの恵み

パウロは問いかける。

「持っているもので、もらわなかったものが何かありますか。」

すべての賜物は神から与えられたものである。

③ コリント人の思い上がり

コリントの信徒たちは、すでに十分豊かになったかのように振る舞っていた。

しかしパウロはその高慢さを皮肉を込めて指摘する。

④ 使徒たちの現実

一方、使徒たちは、

• 飢え
• 渇き
• 迫害
• 苦労

を経験していた。

⑤ キリストのための愚か者

使徒たちは、世から見れば愚かな者であった。

しかしその歩みは、十字架の主に従う生き方であった。

コリント人は栄光を求めたが、パウロは十字架の道を歩んでいた。

ここにも世の価値観と神の価値観の対比が見られる。

3. 霊的父としての勧め（4:14-17）

① 恥をかかせるためではない

パウロは厳しく語るが、それは教会を傷つけるためではない。

「愛する子どもとして警告する」

ためである。

② 霊的父としての関係

コリント教会は、パウロを通して福音を聞いた。

その意味でパウロは、彼らの霊的な父であった。

③ 私にならう者となりなさい

パウロは、自らの模範に従うよう勧める。

これは自己中心的な発言ではない。

キリストに従う者としての模範を示しているのである。

④ テモテの派遣

パウロはテモテを遣わし、各地の教会で教えていることを思い起こさせようとした。

彼の教えは、場所によって変わるものではなかった。

新約聖書におけるリーダーシップは、支配ではなく模範による導きである。

4. 神の国はことばではなく力にある（4:18-21）

① 高慢になった者たち

一部の人々は、パウロが来ないと思い、高慢になっていた。

② 実際の力が試される

パウロは、彼らの言葉ではなく、その力を見ると語る。

③ 神の国の本質

有名な言葉が語られる。

「神の国はことばではなく力にある。」

ここでいう力とは、

• 聖霊の働き
• 変えられた生き方
• 神の支配の現実

を意味している。

④ 愛による戒め

パウロは最後に、

• 杖を持って行くべきか
• 愛と柔和の霊をもって行くべきか

を問いかける。

彼は裁きよりも回復を願っていた。

真の霊性は言葉の巧みさや知識量ではなく、神の力によって変えられた人生に現れる。

神学的意味

① 奉仕者は神の管理人である

• 主人ではない
• 所有者ではない
• 神から委ねられた管理人である

② 神は忠実さを求めておられる

• 成功以上に
• 能力以上に
• 人気以上に

忠実さを重んじられる。

③ 人間の評価は最終基準ではない

• 神が裁かれる
• 神が動機を見られる
• 神が報いてくださる

④ 十字架の道は苦難を伴う

• 栄光だけではない
• 苦しみもある
• 忍耐も必要である

⑤ 霊的指導者は父のように仕える

• 愛をもって教える
• 模範を示す
• 建て上げるために戒める

⑥ 神の国は力によって現れる

• 聖霊による変化
• 従順な生活
• 神の支配の実際

が伴う。

⑦ キリストとの関係

キリストは、

• 教会の主
• 神の奥義の中心
• 忠実な管理人の模範
• 十字架の苦しみを耐えられた方

である。

使徒たちはキリストに従い、信徒たちもまたその模範にならって歩むよう招かれている。

まとめ

• 第一コリント4章は使徒たちの奉仕の本質を教える章である。
• 奉仕者は神の奥義の管理人である。
• 神が求められるのは忠実さである。
• 人間の評価ではなく神の評価が重要である。
• 高慢は教会の一致を破壊する。
• 使徒たちは十字架の苦難を経験していた。
• パウロは霊的父として教会を愛していた。
• 神の国は言葉だけでなく力を伴う。
• 真の霊性は変えられた生き方に現れる。

「キリストのしもべは忠実な管理人として仕え、神の国の力を実際の生活で表しながら、愛をもって教会を建て上げるべきである」