ルカ17:1-10 弟子としての基本姿勢
神の国の民に求められる心
ルカ16章では、富との向き合い方や神の国への応答が語られました。
続いて17章では、イエスは弟子たちに向かって、神の国に生きる者の基本的な姿勢を教えられます。
この箇所には、
- 人をつまずかせないこと
- 赦すこと
- 信仰を持つこと
- へりくだること
という異なるテーマが並んでいるように見えます。
しかしその中心にあるのは、
神を王とする者がどのように生きるか
という問いです。
人をつまずかせてはならない
イエスはまず言われます。
「つまずきは避けられません。しかし、それをもたらす者はわざわいです。」
この世には誘惑や罪があります。
それ自体は避けられない現実です。
しかし、だからといって他人を罪へ導いてよいわけではありません。
特にイエスは、
「この小さい者たちの一人をつまずかせるよりは」
と警告されます。
ここでの「小さい者」は、主を信じる弱い者たちを指しているのでしょう。
弟子は、他人の信仰を壊す者ではなく、支える者でなければなりません。
七度でも赦しなさい
続いてイエスは言われます。
「もし兄弟が罪を犯したなら戒めなさい。そして悔い改めるなら赦しなさい。」
さらに、
「一日に七度あなたに対して罪を犯しても、そのたびに悔い改めるなら赦しなさい。」
と言われます。
七という数字は完全さを表しています。
つまりイエスは、
「どこまで赦せばよいのか」
ではなく、
「赦し続けなさい」
と教えておられるのです。
これは簡単なことではありません。
だから弟子たちはすぐに反応します。
「私たちの信仰を増してください」
弟子たちは言います。
「私たちの信仰を増してください。」
おそらく彼らは、こんなことは自分にはできない と感じたのでしょう。
しかしイエスはこう答えられます。
「もしからし種ほどの信仰があれば。」
イエスは信仰の量について語っているのではありません。
からし種は非常に小さい種です。
つまり問題は、信仰が大きいか小さいかではなく、誰を信頼しているか なのです。
神に向けられた小さな信仰であっても、神は働かれるのです。
しもべのたとえ
続いてイエスは一つのたとえを語られます。
しもべが畑仕事を終えて帰って来ても、主人はまず食事の支度をさせます。
そして主人は、
「よくやった。ありがとう。」
とは言いません。
なぜなら、それはしもべとして当然の務めだからです。
このたとえは現代人には少し厳しく聞こえるかもしれません。
しかしイエスが言いたいことは、神は感謝しない方だということではありません。
ここでのポイントは、私たちは神に貸しを作ることはできない ということです。
「当然のことをしただけです」
だからイエスはこう結論づけられます。
「私たちは取るに足りないしもべです。なすべきことをしただけです。」
これは自己否定ではありません。
神の前での正しい立場を表しています。
神のしもべは、
「これだけ奉仕した」
「これだけ犠牲を払った」
「だから神は私に報いてくださるはずだ」
とは考えません。
なぜなら、すべては神の恵みから始まっているからです。
ルカ福音書全体とのつながり
ルカの福音書全体に見ることができる
- 神の国に入ること
- 弟子道
- 王としての神
というテーマから見ると、この箇所は非常に興味深いです。
弟子は、神の国へ入るために働くのではありません。
しかし神の国へ入った者は、王である神に従うことを当然の喜びとします。
放蕩息子の兄は、
「これだけ仕えてきた」
と父に訴えました。
しかしこのたとえのしもべは、
「当然のことをしただけです」
と言います。
そこに大きな違いがあります。
兄は報酬を求めていました。
神のしもべは主人に仕えることそのものを受け入れています。
この箇所が私たちに語ること
私たちは人を赦すことに疲れ、
自分の信仰の弱さに悩み、
奉仕の中で評価を求めてしまうことがあります。
しかしイエスは、
大きな信仰よりも神への信頼を、
功績よりもへりくだりを、
自己主張よりも忠実さを求めておられます。
神の国の民とは、
神の恵みによって生かされていることを知り、
その王に喜んで仕える者たちなのです。
この箇所の中心メッセージ
神の国の民は、人をつまずかせず、赦し、神を信頼し、へりくだって仕えるよう招かれている。
弟子は自分の功績を誇るのではなく、すべてが神の恵みによることを知り、忠実に主に従う者である。
「もしからし種ほどの信仰があれば…」（ルカ17:6）
「私たちは取るに足りないしもべです。なすべきことをしただけです。」（ルカ17:10）
